Penularan ajaran Ahmadiah ini semakin membimbangkan lebih-lebih lagi kepada negara Malaysia yang berpegang teguh pada aliran Ahli Sunnah Waljamaah. Diketahui idea-idea dan akidah Ahmadiah ini terpesong jauh daripada landasan ajaran Islam yang diajarkan oleh baginda Rasulullah. Kebanyakan isi kandungan ajaran Ahmadiah sama seperti ajaran Islam yang sebenar seperti kandungan dalam rukun Islam iaitu mengucap dua kalimah syahadah, kewajipan solat lima waktu, berpuasa di bulan Ramadan, membayar zakat dan mengerjakan haji. Mereka juga berpegang pada rukun iman seakan dalam akidah Ahli Sunnah Waljamaah. Penyebaran ajaran Ahmadiah ini telah memberikan kesan kepada pelbagai pihak, sama ada kepada umat Islam mahupun penganut agama lain. Kesan tersebut dalam dilihat seawal penubuhan Ahmadiah oleh Mirza Ghulam Ahmad yang menghadirkan ketidakselesaan masyarakat Muslim India pada ketika itu. Antara kesan yang dapat dilihat adalah seperti berikut: . Menimbulkan kontroversi dalam kalangan peng
Terdapat beberapa perbezaan yang diantara Ahli Sunnah wal Jama’ah dan ajaran Ahmadiyah Qadian yang menyimpang jauh dari ajaran Islam sebenar. Perbezaan pertama adalah pengakuan Nabi terakhir dan wahyu dalam kalangan pengikut Ahmadiyah. Menurut Taofik Yumansyah (2006), terdapat 4 sahaja kitab samawi yang wajib diimani di dalam Islam iaitu kitab Taurat, Zabur, Injil dan al-Quran perkara ini berbeza dengan Ahmadiyah yang menambah pegangan kitab terhadap pengakuan Mirza sebagai Nabi yang menerima wahyu. Menurut Chatib Saefullah (2016) mengatakan Ahmadiyah beranalogi bahawa tidak semua yang menerima wahyu dan tanpa Allah menyebutnya dan memilihnya itu menjadi nabi. Hal ini kerana, wahyu bagi mereka sebagai salah satu cara tuhan berkomunikasi yang bukan khusus kepada nabi sahaja. Mereka juga turut menetapkan makna Khatamu al-Nabiyyin sebagai satu maksud yang selalu berubah-ubah. Seterusnya, antara dasar-dasar yang disepakati oleh Ahli Sunnah wal Jama’ah ialah mengiktikad bahawa par